管住入口和把守出口培訓資料(doc 101頁)
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管住入口和把守出口培訓資料(doc 101頁)內容簡介
內容摘要
以賽亞書,有時候在講過去的曆史,有時在講將來要發生的事情。在這幾章看到的是神預言很多強權國家的悲慘下場。
對巴比倫的預言
21章先是講到巴比倫這強大帝國毀滅了。21:1-2,“論海旁曠野的默示:有仇敵從曠野,從可怕之地而來,好像南方的旋風,猛然掃過。令人淒慘的異象已默示於我。詭詐的行詭詐,毀滅的行毀滅。以攔哪,你要上去!瑪代啊,你要圍困!主說:我使一切歎息止住。”“仇敵”、“旋風”,都是講消滅巴比倫的軍隊。“以攔”,都是近東的強權,就是今天的伊朗,到今天伊拉克跟伊朗還是彼此為仇的。“以攔、瑪代”,都是指後來消滅了巴比倫的其他強國。
21:3-4,“所以,我滿腰疼痛;痛苦將我抓住,好像產難的婦人一樣。我疼痛甚至不能聽;我驚惶甚至不能看。我心慌張,驚恐威嚇我。我所羨慕的黃昏,變為我的戰兢。”這“我”大概是指先知,不管是誰,當一個強大的國家文明(惡勢力)被消滅的時候,固然有高興,但也有那種難過。
我想到的是羅馬帝國的衰亡裏,蠻族(哥特族等)慢慢入侵西羅馬時,有名的教父耶柔米(Jerome,347-420A.D.)自己雖然是在耶路撒冷,很遙遠的地方,但當他聽到羅馬帝國京城被蠻族打進來的時候,還是很悲哀的。耶柔米和奧古斯丁都說:“這麼大一個帝國,現在就這樣悲慘的被侵略”。雖然羅馬帝國曾經逼迫過基督教,但看到他們受到這麼大傷害時還是難過的。就是我們基督徒也不是因為仇敵的被消滅就幸災樂禍,我們還是會難過。當然我們也知道上帝的審判,所以就像這裏,他非常疼痛,好像產難的婦人。聖經總是用產難的婦人來形容疼痛,這是以前人所知道的最大的一個痛。然後他看到這些異象非常慌張、害怕。
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以賽亞書,有時候在講過去的曆史,有時在講將來要發生的事情。在這幾章看到的是神預言很多強權國家的悲慘下場。
對巴比倫的預言
21章先是講到巴比倫這強大帝國毀滅了。21:1-2,“論海旁曠野的默示:有仇敵從曠野,從可怕之地而來,好像南方的旋風,猛然掃過。令人淒慘的異象已默示於我。詭詐的行詭詐,毀滅的行毀滅。以攔哪,你要上去!瑪代啊,你要圍困!主說:我使一切歎息止住。”“仇敵”、“旋風”,都是講消滅巴比倫的軍隊。“以攔”,都是近東的強權,就是今天的伊朗,到今天伊拉克跟伊朗還是彼此為仇的。“以攔、瑪代”,都是指後來消滅了巴比倫的其他強國。
21:3-4,“所以,我滿腰疼痛;痛苦將我抓住,好像產難的婦人一樣。我疼痛甚至不能聽;我驚惶甚至不能看。我心慌張,驚恐威嚇我。我所羨慕的黃昏,變為我的戰兢。”這“我”大概是指先知,不管是誰,當一個強大的國家文明(惡勢力)被消滅的時候,固然有高興,但也有那種難過。
我想到的是羅馬帝國的衰亡裏,蠻族(哥特族等)慢慢入侵西羅馬時,有名的教父耶柔米(Jerome,347-420A.D.)自己雖然是在耶路撒冷,很遙遠的地方,但當他聽到羅馬帝國京城被蠻族打進來的時候,還是很悲哀的。耶柔米和奧古斯丁都說:“這麼大一個帝國,現在就這樣悲慘的被侵略”。雖然羅馬帝國曾經逼迫過基督教,但看到他們受到這麼大傷害時還是難過的。就是我們基督徒也不是因為仇敵的被消滅就幸災樂禍,我們還是會難過。當然我們也知道上帝的審判,所以就像這裏,他非常疼痛,好像產難的婦人。聖經總是用產難的婦人來形容疼痛,這是以前人所知道的最大的一個痛。然後他看到這些異象非常慌張、害怕。
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